العمر كله وقفة لله وطلب رحمته سبحانه :




لئن لم أحج البيت أو شطَّ ربعُه حججت إلى من لا يغيب عن الذكرِ
وفي عرفات الأنس بالله موقفي ومزدلفي الزلفى لديه إلى الحشرِ
ومن رام نفراً بعد نسك فإنني مقيم على نُسْكي حياتي بـلا نفـرِ




تذكرت كلمة للشيخ : حسين يعقوب - أو قريباً من هذا الاسم - يقول : " الداعية مكتوب على جبينه وقف لله تعالى " ! - أو بنحو هذا القول .
لقد فقه السابقين لنا أن الحياة كلها لله ، لكن عندما أخذت الدنيا ظلماً وجوراً باسم الدين أصبح في النفس توجس من كل ما يمثل الدين وللحاجة اللتي لا يمكن إنكارها في النفس البشرية تم الفصل بين الدين والدنيا ، رغبة في السكون الروحي والتطور الدنيوي !
ولو نزع أحدهما وفصل فصلاً تاماً من الإنسان لم استطاع أن يعيش !!! لذلك نجد هذه اللوثة قد أصابت الأكثرية في هذا العصر ، فأصبح الفصل والتصنيف لا للفهم والإدراك بقدر ماهو للعزل والتهميش ! فالروح والجسد ، العقل والقلب ، حتى إن بعض من يحسبون على الشريعة يطالبون بـ " بحث " او " مقال " عقلاني لا عاطفي !
والقرآن يتلى علينا ونتلوه " أولو الألباب " وأين اللب ؟ العقل في اللب لا اللب منفصل عن ذلك العقل !
لا ننكر أننا تأثرنا كثيراً ، ولا يعني تأثرنا أنا طمسنا الحقائق عندنا إنما لبعض الظلمة التي لم ننيرها علماً وطلباً للفقه مما بلغنا من العلم .
الذي أريد أن أصل إليه أنه ما فصلت الحياة للفرد عن دينه وقيل ( ساعة للقيصر وساعة لله ) في ديننا ولم يعرف ذلك ! إنما كانت الراية الدائمة " قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين " . وهكذا فقه الأولون .
والعجيب في هذه الأيام أن ينادى بنداءات ولو كانت في ظاهرها إصلاحية إلا أنها تنزع للفصل بين العمل للدين والعمل للدنيا ! أفلا يصح أن نعمل للدنيا في سبيل العمل للدين ؟! وإلا ما فروض الكفايات في العلوم الدنيوية التي تقيم حال المسلمين وما احتاجوا إليه !
إن فقهنا ذلك علمنا أن وقفتنا لله دائمة في يقظتنا ونومتنا ! مرددي " ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار "